ذِكْرُ إِخْبَارِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بَعْدَهُ 6656 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ الْخَطِيبُ بِوَاسِطَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَتْهُ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ فَلَمْ أَجِدْكَ - يَعْنِي الْمَوْتَ - ؟ قَالَ : " إِنْ لَمْ تجديني ، فأتي أبا بكر " " 1 " . [ 3 : 69 ] ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، ثُمَّ عُمَرَ ، ثُمَّ عُثْمَانَ ثُمَّ عَلِيًّا الْخُلَفَاءُ بَعْدَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَقَدْ فَعَلَ 6657 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، قال : ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، ثُمَّ عُمَرَ ، ثُمَّ عُثْمَانَ ثُمَّ عَلِيًّا الْخُلَفَاءُ بَعْدَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَقَدْ فَعَلَ [ 6657 ] أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، قَالَ :

--> " 1 " حديث صحيح ، محمد بن خالد بت عبد الله الواسطي - وإن اتفقوا على ضعف ، وقال فيه المؤلف 9 / 90 : يخطئ ويخالف - قد تابعه عليه غير واحد ، ومن فوفقه ثقات من رجال الشيخين . وأخرجه أحمد 4 / 82 ، والشافعي في مسنده 2 / 404 بترتيب الساعاتي ، والبخاري " 3659 " في فضائل الصحابة : باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : " لو كنت متخذا خليلا " ، و " 7220 " في الأحكام : باب الاستخلاف ، و " 7360 " في الاعتصام : باب الأحكام التي تعرف بالدلائل ، ومسلم " 2386 " في فضائل الصحابة : باب من فضائل أبي بكر الصديق ، والترمذي " 3676 " في المناقب : باب رقم " 17 " ، والبيهقي 8 / 153 ، والبغوي " 3868 " ، من طرق عن إبراهيم بن سعد ، بهذا الإسناد ، وسيأتي عند المؤلف برقم " 6871 " من طريق يزيد بن هارون ، عن إبراهيم بن سعد .